<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le goût français pour les jardins réguliers subit une brusque évolution dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Dès 1755, le père Laugier, dans son ouvrage « essai sur l'Architecture », avait critiqué l'ordre géométrique des parterres de Versailles apportant l'ennui. Déjà en Angleterre, William Chambers avait réagi à l'occasion de la création des jardins de Kew (1752-1762), considérés comme de véritable paradis terrestres. Les plantations et les fabriques des jardins anglais s'inspiraient notamment de l'art antique et de l'Extrême -Orient la France fut rapidement conquise par ces parcs « à l'anglaise », appelés d'abord jardins chinois ou jardins anglo-chinois. Préfiguration du romantisme, le jardin paysager devint un véritable engouement. Ils s 'émaillaient de ruines et de fabriques parmi les clairières entourées de cours d'eau, enjambées par des ponts rustiques ou chinois, partout, ce ne fut que colonnes trajanes, obélisques, kiosques chinois, cénotaphes et temples ; les buis, les sycomores et les cyprès mettant la dernière touche au décor.

Le Désert de Retz. Le goût français pour les jardins réguliers subit une brusque évolution dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Dès 1755, le père Laugier, dans son ouvrage « essai sur l'Architecture », avait critiqué l'ordre géométrique des parterres de Versailles apportant l'ennui. Déjà en Angleterre, William Chambers avait réagi à l'occasion de la création des jardins de Kew (1752-1762), considérés comme de véritable paradis terrestres. Les plantations et les fabriques des jardins anglais s'inspiraient notamment de l'art antique et de l'Extrême -Orient la France fut rapidement conquise par ces parcs « à l'anglaise », appelés d'abord jardins chinois ou jardins anglo-chinois. Préfiguration du romantisme, le jardin paysager devint un véritable engouement. Ils s 'émaillaient de ruines et de fabriques parmi les clairières entourées de cours d'eau, enjambées par des ponts rustiques ou chinois, partout, ce ne fut que colonnes trajanes, obélisques, kiosques chinois, cénotaphes et temples ; les buis, les sycomores et les cyprès mettant la dernière touche au décor.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le 12 septembre 1774, François de Monville, petit-fils d'un richissime fermier général, homme aux nombreux talents, achète une maison de campagne entouré de 13 hectares de terrain à Saint-Jacques-de-Retz, en limite nord de la forêt de Marly. Il agrandira ce terrain par des acquisitions successives jusqu’à constituer un domaine de 38 hectares. Il le nomma Désert, à l’instar de l’Alceste du Misanthrope de Molière, pour évoquer ces endroits solitaires où, dès le XVIIe siècle on aimait à se retirer et à recevoir sans étiquette. En 1775, il y fait bâtir une première fabrique de jardin, le Temple au dieu Pan et commence l’agencement de son jardin.

Il passe commande en 1777 de plusieurs milliers de pieds auprès des pépinières royales. Il collectionne dans ses serres chaudes de multiples essences végétales rares. En 1781 ont lieu la construction de la Colonne détruite qui devient l’habitation du propriétaire, puis de la Glacière pyramide, de la Tente tartare et du Rocher.<br>
Au bord du petit étang, se dresse un magnifique hêtre pourpre.

Le Désert de Retz. Le 12 septembre 1774, François de Monville, petit-fils d'un richissime fermier général, homme aux nombreux talents, achète une maison de campagne entouré de 13 hectares de terrain à Saint-Jacques-de-Retz, en limite nord de la forêt de Marly. Il agrandira ce terrain par des acquisitions successives jusqu’à constituer un domaine de 38 hectares. Il le nomma Désert, à l’instar de l’Alceste du Misanthrope de Molière, pour évoquer ces endroits solitaires où, dès le XVIIe siècle on aimait à se retirer et à recevoir sans étiquette. En 1775, il y fait bâtir une première fabrique de jardin, le Temple au dieu Pan et commence l’agencement de son jardin. Il passe commande en 1777 de plusieurs milliers de pieds auprès des pépinières royales. Il collectionne dans ses serres chaudes de multiples essences végétales rares. En 1781 ont lieu la construction de la Colonne détruite qui devient l’habitation du propriétaire, puis de la Glacière pyramide, de la Tente tartare et du Rocher.
Au bord du petit étang, se dresse un magnifique hêtre pourpre.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>En juin 1785, le plan « définitif » du Désert de Retz, dressé de la main de François de Monville et publié par Georges-Louis Lerouge, est arrêté : une vingtaine de fabriques sur 38 hectares. Il accueille des visiteurs de renom et de nombreuses manifestations : réceptions, concerts, pièces de théâtre. En 1941, le site est classé monument historique, grâce à l’action de Jean-Charles Moreux et de Colette.

Le Désert de Retz. En juin 1785, le plan « définitif » du Désert de Retz, dressé de la main de François de Monville et publié par Georges-Louis Lerouge, est arrêté : une vingtaine de fabriques sur 38 hectares. Il accueille des visiteurs de renom et de nombreuses manifestations : réceptions, concerts, pièces de théâtre. En 1941, le site est classé monument historique, grâce à l’action de Jean-Charles Moreux et de Colette.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Au cours du XIXe siècle, la propriété à longtemps appartenu à Frédérique Passy, grand économiste et premier prix Nobel de la Paix. Il y vécut avec sa famille de 1856 jusqu'à sa mort. A ses héritiers, la Société fermière et de participation racheta le domaine. Cet ensemble encore intact se dégrada lentement.
Le désert fut classé monument historique en 1941, grâce à l’action de Jean-Charles Moreux et de Colette, mais la société refusa d'entreprendre les travaux nécessaires à sa conservation. Pour la première fois, le ministre des affaires culturelles appliqua la « Loi Malraux, du 30 décembre 1966, permettant à l’administration d'exécuter d’office des travaux de sauvegarde sur des monuments classés, en cas de carences des propriétaires et d’exproprier ceux-ci. Les travaux de restauration commencèrent en 1973 et se poursuivirent pendant plusieurs décennies.

Le Désert de Retz. Au cours du XIXe siècle, la propriété à longtemps appartenu à Frédérique Passy, grand économiste et premier prix Nobel de la Paix. Il y vécut avec sa famille de 1856 jusqu'à sa mort. A ses héritiers, la Société fermière et de participation racheta le domaine. Cet ensemble encore intact se dégrada lentement. Le désert fut classé monument historique en 1941, grâce à l’action de Jean-Charles Moreux et de Colette, mais la société refusa d'entreprendre les travaux nécessaires à sa conservation. Pour la première fois, le ministre des affaires culturelles appliqua la « Loi Malraux, du 30 décembre 1966, permettant à l’administration d'exécuter d’office des travaux de sauvegarde sur des monuments classés, en cas de carences des propriétaires et d’exproprier ceux-ci. Les travaux de restauration commencèrent en 1973 et se poursuivirent pendant plusieurs décennies.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>L’Orangerie. Située dans le prolongement du jardin de la maison chinoise, elle est décorée avec des portes rehaussées de mats et de clochettes.

Le Désert de Retz. L’Orangerie. Située dans le prolongement du jardin de la maison chinoise, elle est décorée avec des portes rehaussées de mats et de clochettes.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Pavillon chinois. Construit vers 1777-1778, ce fut la première habitation de François de Monville dans le Désert, mais aussi la première véritable maison chinoise en Europe. Traduisant l’admiration de son créateur pour le « Céleste Empire », elle s’est écroulée sur elle-même au début des années 1970. Entièrement construite en teck importé d’Inde, elle reposait sur des fondations en pierre. Les façades, composées de panneaux ajourés, étaient peintes de violet et de rouge. Le toit, couvert d’ardoises taillées en écaille de poisson, formait une terrasse d’où se penchait la statue d’un personnage chinois.

À l’intérieur, un appartement complet comprenait au rez-de-chaussée un vestibule, une antichambre, un salon avec alcôve à l’oriental tapissée de papier blanc à motif floral, un office, un cabinet où se trouve un poêle et une garde-robe. Au premier étage, accessible par un escalier dérobé, un bureau-bibliothèque était équipé de rayonnages en acajou massif.

Avec ses dépendances, son jardin particulier clos de portes décorées de mâts et de clochettes, cet ensemble était le premier essai de transcription d’une réalité chinoise dépassant de loin les évocations ponctuelles de l’Orient qu’on connaissait alors.

François Racine de Monville s'y installera en effet dès 1778 avant d'élire domicile en 1782 dans la célèbre Colonne ruinée dont les dimensions du fût cannelé évoquaient les vestiges d'une construction gigantesque

Le Désert de Retz. Le Pavillon chinois. Construit vers 1777-1778, ce fut la première habitation de François de Monville dans le Désert, mais aussi la première véritable maison chinoise en Europe. Traduisant l’admiration de son créateur pour le « Céleste Empire », elle s’est écroulée sur elle-même au début des années 1970. Entièrement construite en teck importé d’Inde, elle reposait sur des fondations en pierre. Les façades, composées de panneaux ajourés, étaient peintes de violet et de rouge. Le toit, couvert d’ardoises taillées en écaille de poisson, formait une terrasse d’où se penchait la statue d’un personnage chinois. À l’intérieur, un appartement complet comprenait au rez-de-chaussée un vestibule, une antichambre, un salon avec alcôve à l’oriental tapissée de papier blanc à motif floral, un office, un cabinet où se trouve un poêle et une garde-robe. Au premier étage, accessible par un escalier dérobé, un bureau-bibliothèque était équipé de rayonnages en acajou massif. Avec ses dépendances, son jardin particulier clos de portes décorées de mâts et de clochettes, cet ensemble était le premier essai de transcription d’une réalité chinoise dépassant de loin les évocations ponctuelles de l’Orient qu’on connaissait alors. François Racine de Monville s'y installera en effet dès 1778 avant d'élire domicile en 1782 dans la célèbre Colonne ruinée dont les dimensions du fût cannelé évoquaient les vestiges d'une construction gigantesque

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Pas moins de vingt-quatre arbres remarquables ont été identifiés dans le parc à la réouverture du Désert de Retz en 2008. Les variétés sont nombreuses : noyers, châtaigniers, frênes, chênes, cèdres, platanes, cyprès, etc... Les plus beaux arbres que le visiteur peut découvrir datent essentiellement de la seconde moitié du XIXe siècle et sont venus d’Amérique comme les séquoias, à l’initiative de Frédéric Passy et de son fils Pierre.

Le Désert de Retz. Pas moins de vingt-quatre arbres remarquables ont été identifiés dans le parc à la réouverture du Désert de Retz en 2008. Les variétés sont nombreuses : noyers, châtaigniers, frênes, chênes, cèdres, platanes, cyprès, etc... Les plus beaux arbres que le visiteur peut découvrir datent essentiellement de la seconde moitié du XIXe siècle et sont venus d’Amérique comme les séquoias, à l’initiative de Frédéric Passy et de son fils Pierre.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le séquoia géant, venu de la côte ouest des USA, a été planté après 1850.

Le Désert de Retz. Le séquoia géant, venu de la côte ouest des USA, a été planté après 1850.

8

<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Théâtre découvert sous un berceau de grands ormes. Aujourd’hui privé de son ombrage, le théâtre a conservé deux pots à feu chinois à pattes de lion encadrant le mur de scène. Ce mur était jadis appareillé d’un bas-relief, en trompe-l'oeil, inspiré du peintre Piat-Joseph sauvage,représentant Bacchus enfant sur son char traîné par deux amours. Dieu romain de la végétation et en particulier de la vigne et du vin, le culte de Bacchus a contribué au développement de la tragédie et de l’art lyrique. Cette scène était abritée jusqu’au milieu du XIXe siècle par de grands ormes formant berceau, vestiges de l’ancienne allée menant à la Porte de Joyenval.

Du temps de François de Monville, de nombreuses pièces y étaient jouées. Ce théâtre était aussi destiné à offrir aux spectateurs le décor panoramique d’une nature poétiquement aménagée par l’homme.

Le Désert de Retz. Le Théâtre découvert sous un berceau de grands ormes. Aujourd’hui privé de son ombrage, le théâtre a conservé deux pots à feu chinois à pattes de lion encadrant le mur de scène. Ce mur était jadis appareillé d’un bas-relief, en trompe-l'oeil, inspiré du peintre Piat-Joseph sauvage,représentant Bacchus enfant sur son char traîné par deux amours. Dieu romain de la végétation et en particulier de la vigne et du vin, le culte de Bacchus a contribué au développement de la tragédie et de l’art lyrique. Cette scène était abritée jusqu’au milieu du XIXe siècle par de grands ormes formant berceau, vestiges de l’ancienne allée menant à la Porte de Joyenval. Du temps de François de Monville, de nombreuses pièces y étaient jouées. Ce théâtre était aussi destiné à offrir aux spectateurs le décor panoramique d’une nature poétiquement aménagée par l’homme.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Temple au dieu Pan. C'est une des premières fabriques construites François de Monville vers 1775. La construction évoque la Grèce classique, symbole même de la philosophie. Il n’en reste aujourd’hui que la façade. Il se composait d’un avant-corps semi-circulaire orné de colonnes toscanes sur lesquelles étaient peintes des cannelures, donnant accès à une salle de repos presque carrée, dont le sol était carrelé de marbre noir et blanc, et meublée d’un sofa recouvert d’une ottomane. Les niches des deux arcades latérales abritaient une statue.

Le Désert de Retz. Le Temple au dieu Pan. C'est une des premières fabriques construites François de Monville vers 1775. La construction évoque la Grèce classique, symbole même de la philosophie. Il n’en reste aujourd’hui que la façade. Il se composait d’un avant-corps semi-circulaire orné de colonnes toscanes sur lesquelles étaient peintes des cannelures, donnant accès à une salle de repos presque carrée, dont le sol était carrelé de marbre noir et blanc, et meublée d’un sofa recouvert d’une ottomane. Les niches des deux arcades latérales abritaient une statue.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Temple au dieu Pan.
Cette fabrique était le salon de musique de François de Monville, homme aux talents multiples qui touchait à tous les instruments. Il excellait à la harpe pour laquelle il a composé des ariettes.

Le Désert de Retz. Le Temple au dieu Pan. Cette fabrique était le salon de musique de François de Monville, homme aux talents multiples qui touchait à tous les instruments. Il excellait à la harpe pour laquelle il a composé des ariettes.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Temple au dieu Pan.

Le Désert de Retz. Le Temple au dieu Pan.

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Le Désert de Retz. Le Temple au dieu Pan.

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Le Désert de Retz.

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Le Désert de Retz. Visiteurs célèbres du Désert. Au XVIIIe siècle : Madame du Barry La reine Marie-Antoinette (à partir du 5 août 1781) ; Louis Philippe d’Orléans, futur Philippe Égalité (à partir de 1782) ; Le roi Gustave III de Suède (en 1784) ; Elisabeth Vigée-Lebrun, la portraitiste de la famille royale (en 1786) ; Thomas Jefferson et son amie Maria Cosway (en 1786) ; Le prince Charles-Joseph de Ligne.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Visiteurs célèbres du Désert. Au XXe siècle :

Colette ;
Izis ;
André Breton ;
Guy Debord ;
Abel Gance ;
François Mitterrand ;
André Malraux.

Le Désert de Retz. Visiteurs célèbres du Désert. Au XXe siècle : Colette ; Izis ; André Breton ; Guy Debord ; Abel Gance ; François Mitterrand ; André Malraux.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La plus importante des fabriques, l'habitation de Racine de Monville, représentait le fut tronqué d'une colonne dorique colossale. Ses trois étages recevaient le jour par des baies pratiquées dans les cannelures et par un vitrage couvrant le diamètre de la colonne, les appartements s’ordonnaient autour d'un escalier à vis en bois décoré de pots de fleurs.

Le Désert de Retz. La plus importante des fabriques, l'habitation de Racine de Monville, représentait le fut tronqué d'une colonne dorique colossale. Ses trois étages recevaient le jour par des baies pratiquées dans les cannelures et par un vitrage couvrant le diamètre de la colonne, les appartements s’ordonnaient autour d'un escalier à vis en bois décoré de pots de fleurs.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Petit Autel presque en ruine. Il s’agit d’un autel votif rappelant la Rome antique, situé dans la prairie qui s’étend au sud de la colonne détruite. Il repose sur un socle circulaire surmonté d’un piédestal qui supportait un vase ovoïde. Il était orné dans sa partie supérieure de trois têtes de bélier (ou de bouc) et de guirlandes de fleurs accrochées à leurs oreilles2. François de Monville pouvait le contempler directement depuis son cabinet de travail.

Le Désert de Retz. Le Petit Autel presque en ruine. Il s’agit d’un autel votif rappelant la Rome antique, situé dans la prairie qui s’étend au sud de la colonne détruite. Il repose sur un socle circulaire surmonté d’un piédestal qui supportait un vase ovoïde. Il était orné dans sa partie supérieure de trois têtes de bélier (ou de bouc) et de guirlandes de fleurs accrochées à leurs oreilles2. François de Monville pouvait le contempler directement depuis son cabinet de travail.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Petit Autel presque en ruine.

Le Désert de Retz. Le Petit Autel presque en ruine.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Le Rocher. Monsieur de Monville avait obtenu l'autorisation d'accéder au désert de Retz par la forêt royale de Marly, afin de pouvoir y accueillir le roi et la cour lors de chasses. Un puissant portail à appareillage cyclopéen était suivi d'un rocher voûté d'aspect naturel recouvert de végétation et encadré par deux statues de satyres.
Symbole des débuts de l’humanité, elle soumettait le visiteur à un passage initiatique de l’obscurité à la lumière, de l’obscurantisme à la connaissance. Il débutait ainsi un parcours à travers le temps et l'espace, en découvrant différentes fabriques qui retraçaient l'évolution de la pensée humaine.

Le Désert de Retz. Le Rocher. Monsieur de Monville avait obtenu l'autorisation d'accéder au désert de Retz par la forêt royale de Marly, afin de pouvoir y accueillir le roi et la cour lors de chasses. Un puissant portail à appareillage cyclopéen était suivi d'un rocher voûté d'aspect naturel recouvert de végétation et encadré par deux statues de satyres. Symbole des débuts de l’humanité, elle soumettait le visiteur à un passage initiatique de l’obscurité à la lumière, de l’obscurantisme à la connaissance. Il débutait ainsi un parcours à travers le temps et l'espace, en découvrant différentes fabriques qui retraçaient l'évolution de la pensée humaine.

20

<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Glacière pyramide.

Elle est construite sur 3 niveaux : une cuve, profonde de 6 mètres, en forme de demie barrique et dotée d’un puisard, un soubassement carré et une pyramide. Cette fabrique servait à la conservation des denrées périssables et de la glace, destinée à la confection de sorbet et à refroidir les boissons et des denrées périssables.

Le Désert de Retz. La Glacière pyramide. Elle est construite sur 3 niveaux : une cuve, profonde de 6 mètres, en forme de demie barrique et dotée d’un puisard, un soubassement carré et une pyramide. Cette fabrique servait à la conservation des denrées périssables et de la glace, destinée à la confection de sorbet et à refroidir les boissons et des denrées périssables.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Glacière pyramide.

Durant l’hiver, neige et blocs de glace étaient entassés au fond de la cave sur un plancher de bois à claire-voie. De l’eau était ajoutée afin de créer un bloc compact, le tout isolé du mur par de la paille de seigle fixée sur une armature légère. Sur un plancher supérieur, calé par de grosses pierres, reposaient les denrées. La porte d’accès, biseautée et orientée au nord, était en bois. L’accès à la glacière se faisait essentiellement en début ou en fin de journée afin de préserver le froid. La pyramide illustre l’Égypte et sa civilisation. Métaphore de la perfection maçonnique, elle a été située volontairement près de l’église gothique ruinée. Symbole également de la conservation, c’est à dessein qu’elle a été placée sur une glacière.

Le Désert de Retz. La Glacière pyramide. Durant l’hiver, neige et blocs de glace étaient entassés au fond de la cave sur un plancher de bois à claire-voie. De l’eau était ajoutée afin de créer un bloc compact, le tout isolé du mur par de la paille de seigle fixée sur une armature légère. Sur un plancher supérieur, calé par de grosses pierres, reposaient les denrées. La porte d’accès, biseautée et orientée au nord, était en bois. L’accès à la glacière se faisait essentiellement en début ou en fin de journée afin de préserver le froid. La pyramide illustre l’Égypte et sa civilisation. Métaphore de la perfection maçonnique, elle a été située volontairement près de l’église gothique ruinée. Symbole également de la conservation, c’est à dessein qu’elle a été placée sur une glacière.

22

<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>L’Église gothique en ruine.

Seule ruine authentique du domaine, la chapelle de l’ancien hameau de Saint-Jacques-de-Retz fut construite au XIIIe siècle. Cependant, dès le début du XVIe siècle, les fidèles la désertèrent et se rendirent à l’abbaye de Joyenval, non loin de là. Cette fabrique symbolise l’Église catholique dépassée par la modernité du XVIIIe siècle.

Le Désert de Retz. L’Église gothique en ruine. Seule ruine authentique du domaine, la chapelle de l’ancien hameau de Saint-Jacques-de-Retz fut construite au XIIIe siècle. Cependant, dès le début du XVIe siècle, les fidèles la désertèrent et se rendirent à l’abbaye de Joyenval, non loin de là. Cette fabrique symbolise l’Église catholique dépassée par la modernité du XVIIIe siècle.

23

<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>L’Église gothique en ruine. À l’image des tableaux du peintre Hubert Robert, représentant les ruines des villes impériales romaines, avec leurs temples religieux et leurs autels à l’abandon, elle illustre l’idée que pouvoir et religion sont éphémères.

Le Désert de Retz. L’Église gothique en ruine. À l’image des tableaux du peintre Hubert Robert, représentant les ruines des villes impériales romaines, avec leurs temples religieux et leurs autels à l’abandon, elle illustre l’idée que pouvoir et religion sont éphémères.

24

<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Laiterie et la Métairie arrangée.

François de Monville et ses hôtes vivaient sur place dans une quasi-autarcie. La laiterie et la métairie font partie de l’exploitation agricole liée au Désert, qui comprenait un potager en carrés cultivés de fruits et légumes et s’étendait à l’élevage de vaches laitières. Les vaches laitières étaient de couleur blanche, ainsi choisies pour que l'association de leur robe et des pâturages soit « du meilleur effet ».

Le Désert de Retz. La Laiterie et la Métairie arrangée. François de Monville et ses hôtes vivaient sur place dans une quasi-autarcie. La laiterie et la métairie font partie de l’exploitation agricole liée au Désert, qui comprenait un potager en carrés cultivés de fruits et légumes et s’étendait à l’élevage de vaches laitières. Les vaches laitières étaient de couleur blanche, ainsi choisies pour que l'association de leur robe et des pâturages soit « du meilleur effet ».

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Le Désert de Retz.

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Le Désert de Retz. Tilleul, "arbre remarquable".

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>Ce tilleul situé à quelques mètres de la Colonne détruite, aux dimensions impressionnantes, 25 m de hauteur, 9 m de diamètre, couvrant au sol 400 m², a été labélisé «arbre remarquable» en octobre 2010. C'est un arbre énorme dont l'âge est estimé à 450 ans. Son originalité, outre son âge, tient à ses branches qui ont marcotté et pris racine pour donner de nouvelles pousses devenues arbres en cercle autour du tronc principal.
Pour un passionné d'arboriculture et d'horticulture comme Monsieur de Monvllle, créateur du Désert de Retz, quel étrange et merveilleux cadeau que cet arbre déjà centenaire lors de l'acquisition du parc en 1774.

Le Désert de Retz. Ce tilleul situé à quelques mètres de la Colonne détruite, aux dimensions impressionnantes, 25 m de hauteur, 9 m de diamètre, couvrant au sol 400 m², a été labélisé «arbre remarquable» en octobre 2010. C'est un arbre énorme dont l'âge est estimé à 450 ans. Son originalité, outre son âge, tient à ses branches qui ont marcotté et pris racine pour donner de nouvelles pousses devenues arbres en cercle autour du tronc principal. Pour un passionné d'arboriculture et d'horticulture comme Monsieur de Monvllle, créateur du Désert de Retz, quel étrange et merveilleux cadeau que cet arbre déjà centenaire lors de l'acquisition du parc en 1774.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Colonne détruite. Fabrique principale du Désert de Retz, construite en 1781, elle devint la demeure principale de François de Monville au Désert de Retz, après la Maison chinoise. D’un diamètre de 15 mètres, elle s’élève à 25 mètres environ dans sa partie la plus haute.

Le Désert de Retz. La Colonne détruite. Fabrique principale du Désert de Retz, construite en 1781, elle devint la demeure principale de François de Monville au Désert de Retz, après la Maison chinoise. D’un diamètre de 15 mètres, elle s’élève à 25 mètres environ dans sa partie la plus haute.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Colonne détruite. Image d’un nouvel intérêt pour le monde romain et son organisation, cette colonne est comme le vestige d’un temple colossal dont on vient de découvrir le premier élément. Monument sans antécédent, élevé à la veille de la Révolution, il pourrait être le symbole de la ruine prochaine d’un ordonnancement propre au monde européen.

Le Désert de Retz. La Colonne détruite. Image d’un nouvel intérêt pour le monde romain et son organisation, cette colonne est comme le vestige d’un temple colossal dont on vient de découvrir le premier élément. Monument sans antécédent, élevé à la veille de la Révolution, il pourrait être le symbole de la ruine prochaine d’un ordonnancement propre au monde européen.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Colonne détruite. Des appartements étaient disposés avec recherche et symétrie sur quatre niveaux, distribués par un escalier central hélicoïdal éclairé par une verrière.

Le Désert de Retz. La Colonne détruite. Des appartements étaient disposés avec recherche et symétrie sur quatre niveaux, distribués par un escalier central hélicoïdal éclairé par une verrière.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center> La verrière de l'escalier.

Le Désert de Retz. La verrière de l'escalier.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center> L'escalier.

Le Désert de Retz. L'escalier.

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<center></center><center>Le Désert de Retz. </center>La Colonne détruite. 1er étage. L’aménagement intérieur était d’un très grand raffinement. Les cheminées en marbre blanc, décorées de feuilles d’acanthes, étaient surmontées de miroirs qui reflétaient le paysage extérieur composé par Monville. Les rideaux étaient en toile de Jouy, les meubles en acajou.

Le Désert de Retz. La Colonne détruite. 1er étage. L’aménagement intérieur était d’un très grand raffinement. Les cheminées en marbre blanc, décorées de feuilles d’acanthes, étaient surmontées de miroirs qui reflétaient le paysage extérieur composé par Monville. Les rideaux étaient en toile de Jouy, les meubles en acajou.

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